Чай пили — баклуши били
Как гулял весь честной народ — жители Ленинградской области, в том числе Ломоносовского района, на ярмарке-фестивале «Ивановские Торжища», который проходил в деревне Котлы Кингисеппского района Ленобласти, от чего ломились торговые ряды и откуда приехали на праздник в год единства народов России весёлые коробейники и артисты всех мастей, читайте в материале «Хоровод времён», опубликованном в №30 газеты «Балтийский луч» от 24 июля 2026 года.
Жители Ломоносовского района Ленинградской области и города Ломоносов Петродворцового района Петербурга побывали на празднике «Ивановские Торжища», который прошёл на территории старинной усадьбы Альбрехтов в деревне Котлы Кингисеппского района Ленобласти. Четвёртый по счёту фестиваль «Ивановские Торжища» посвящён традиционной культуре народов, населяющих 47 регион, в том числе коренных малочисленных народов финно-угорской группы. О масштабном народном гулянии в Ленинградской области рассказывают журналисты, побывавшие на фестивале «Ивановские Торжища».
БАКЛУШИ БИЛИ – ПО-ВОДСКИ ГОВОРИЛИ
Фестиваль «Ивановские Торжища» в деревне Котлы Кингисеппского района Ленобласти открыла театрализованная сценка, перенёсшая гостей праздника в 1832 год. В ту самую эпоху, когда по инициативе владельцев усадьбы Ивана Львовича и Эрмины Карловны Альбрехт здесь стали проводиться летние ярмарки. В этом году торги объявили открытыми несколько комичный ярмарочный староста и его бойкая супруга. Затем они пригласили всех желающих пройти по торговым рядам – сытному, ремесленному, текстильному, деревянному – и заглянуть на «модную» линию. Основная программа фестиваля развернулась на сцене и вокруг неё. Во время песенного часа выступили семейные группы, ансамбли традиционной русской культуры, фольклорное объединение, а также специальный гость фестиваля – артист императорского казачьего ансамбля «Атаман» Сергей Денисов.
Час коренных народов был посвящён культуре ижор и води – малочисленных коренных народов Ленинградской области. Ведущая представила коллектив ижорского музея под руководством Елены Костровой, отметив, что сотрудники музея не просто собирают экспонаты, но и ведут большую просветительскую работу, чтобы традиции ижорского народа жили и передавались новым поколениям. На фестивальной площадке работали мастер-классы. Никита Дьячков знакомил с ижорским языком, Алиса Слакаева учила создавать тряпичную куклу в ижорском костюме, Виктория Полевикова проводила лепку свистульки «Кукойшойтту», а Дмитрий Ткачёв и Ольга Воронина рассказывали, как создаются изделия в их семейной мастерской ижорской керамики «Караваника». Особое внимание на фестивале было уделено водской культуре. Ведущая напомнила, что деревня Котлы издревле считалась центром водской земли, и сегодня здесь живут потомки этого народа. Одну из них, Тамару Дорошину, местные жители называют хранительницей сада. В свадебный час на фестивале прошёл конкурс женихов и невест без возрастных ограничений, а затем образцовый фольклорный ансамбль «Коляды» и клуб «Свояси» представили свадебные обряды Гатчинского и Сланцевского районов Ленобласти. Потешный час на Торжищах объединил всех в народных играх. Фолк-клуб «Совушки-Соловушки» и ансамбль «Коляды» учили гостей играть в «горшки» и другие традиционные игры. На детской поляне проводили народные игры, потехи, а театр «Картонный дом» показывал «Петрушкину комедию». Мастер-классыдля детей и взрослых проводились в ремесленном, деревянном и текстильном рядах. Здесь можно было научиться битью баклуш, как называлось в старину изготовление деревянных ложек. Завершился праздник закрытием торгов. Ярмарочный комитет подвёл итоги и наградил лучших участников каждого ряда. Затем состоялся общий хоровод Времён, после чего гостей традиционно «разгоняли пряниками». Как в старину, «разгонный» пряник вручили каждому, намекнув тем самым, что праздник подошёл к концу и пора расходиться.
ЧАЙ ПИЛИ – В БАНЮ ХОДИЛИ
Поездка в Котлы на «Ивановские Торжища» получилась интересной. До последнего было неизвестно, будет ли утром автобус туда из города Сосновый Бор. Но повезло: 677-й пришёл точно по расписанию. Автобус набился под завязку, у вокзала водитель еле двери закрыл. Приехали в Котлы. Усадебный дом Альбрехтов находится в катастрофическом состоянии. А вот парк расчистили, яблоневый сад сажают. Здорово, что идея привести в порядок старую усадьбу принадлежит местным жителям. Когда проходили первые «Ивановские Торжища», парк был заросший, организаторы фестиваля тогда едва успели скосить траву, и то выборочно. А сегодня здесь очень комфортно. Парк старинной усадьбы Альбрехтов в деревне Котлы нынче принимал гостей со всех волостей. На фестиваль приехал народ из разных районов Ленинградской области, включая Ломоносовский район и город Сосновый Бор, а также из Псковской области. Коробейники из Ломоносовского района потчевали гуляющую публику копорским чаем. Город Сосновый Бор представляла «Галерея ремёсел». Выступала отличная семейная команда из города Сланцы, звучали песни юных артистов из Кингисеппского, Лужского районов Ленобласти. Кроме русских композиций можно было услышать песни коренных малочисленных народов Сойкинского полуострова – ижоры и водь, напевы на ингерманландском диалекте финского языка. Местное сообщество «Совушки-соловушки» – организаторы песенного фестиваля. Игры, хороводы, торги – всё крутилось, как праздничная весёлая карусель. А на сытные ряды народ так налетел, что смели буквально все лакомства. Большим спросом пользовались всякие сувениры-обереги. Но обо всём по порядку. Сказать, что ярмарка «Ивановские Торжища» была нынче четвёртой, будет не совсем точно. Четвёртая в современной России, это да. А если считать с самого начала, с 19 века? О тех многолюдных ярмарках писал Николай Скроботов, журналист, оставивший бесценные свидетельства о жизни Ямбургского уезда (ныне Кингисеппского района) конца XIX – начала ХХ века. Тогда ярмарка в Котлах была одной из главных. Былую славу Котлов несколько лет назад решили возродить местные жители. Идея принадлежит директору котельского культурно-досугового комплекса Евгении Николаевой. Единомышленники нашлись, в том числе среди соседей. Так появилось сообщество – фольклорный коллектив «Совушки-соловушки». Их идеей заинтересовались настоятель местного православного храма святителя Николая Чудотворца иерей Николай Вахрушев и руководители Котельского поселения Кингисеппского района. Они присутствуют на каждых
торжищах. Постепенно стал преображаться старинный парк в Котлах. Сейчас гулять в нём – одно удовольствие. Всех, кто приходит на праздник, встречают стенды, рассказывающие об истории деревни Котлы и Кингисеппского района. А рассказать есть о чём. Среди владельцев усадьбы есть и герой Отечественной войны 1812 года, и рачительный помещик, изображённый на картине великого художника Ореста Кипренского, и представители большого семейства Альбрехтов, внёсшего огромный вклад в русскую культуру. В Котлах и соседних деревнях всегда жили люди нескольких национальностей: русские, водь, ижора, ингерманландские финны. И гуляли на ярмарках, покупали-продавали, развлекались, общались они, конечно же, все вместе. Так что фестиваль «Ивановские Торжища» имеет самое непосредственное отношение к году единства народов России, объявленному нынче в России. Не первый год приезжают на ярмарку мастера из Псковской области. Деревянные изделия псковского мастера Ивана Петренко пользуются неизменным успехом. Члены семейной гончарной мастерской «Караваника» из Кингисеппского района Ленобласти традиционно предлагают ижорскую керамику. Такими изделиями, созданными по старинным технологиям и именно из того сырья, которое применялось в прежние времена, пользовались представители коренного народа ижора. Мастерам потребовалось попробовать разные глины, а подошли только те, что залегают возле посёлка Большое Стремление в Нежновском поселении Кингисеппского района. Стеклянные изделия, украшения, тканные и вязаные вещи, банные коврики с лыком, а также вышивка, корзины, традиционные куклы на прилавках ремесленного ряда – выбирай, что душе угодно. Сосновоборская мастерица Ирина Родионова рассказала, что одну из первых кукол ей подарила краевед Тамара Барабаш. Это была подлинная кукла, пережившая все пертурбации прошлого столетия. Свои работы на ярмарке представили мастера творческого объединения «Галерея ремёсел» сосновоборского городского культурного центра «Арт-карусель». В сытных рядах – напитки и лакомства на любой вкус. Многие отдавали предпочтение копорскому чаю из Ломоносовского района. Нарасхват были всевозможные лесные напитки, которые готовили представители коренных финноугорских народностей испокон веку, мёд и другие угощения. В том числе мёд с пасеки «ДоброПчёлы» Тамары Дорошиной и Игоря Гончаренко, которая находится прямо в усадьбе, где, вероятно, была пчелиная пасека и при Альбрехтах. Какая ярмарка без артистов? Их было много. Фольклорный ансамбль «Поём в Александровке» из Гатчинского района. Большой семейный коллектив «Свояси» из города Сланцы включает представителей нескольких поколений одной семьи. На ярмарке они показали свадебный обряд, который включён в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Также выступали юные певцы из Кингисеппа, кантелисты из группы «Киуру», группа «Сойкинские напевы» из Вистинского поселения, традиционные финно-угорские мелодии звучали в исполнении детского водского ансамбля «Линнуд» под руководством Марии Петровой из УстьЛужского поселения Кингисеппского района. О музее водской культуры в деревне Лужицы рассказала его хранительница Марина Ильина. Кроме песен из деревни Лужицы гости привезли на «Ивановские Торжища» настоящие водские пироги, испечённые по старинным рецептам. Ксения Решетова, потомственная ижорка, выступила на фестивале с песнями на всех местных наречиях: ижорском, водском и на ингерманландском диалекте финского языка. Она родом из водско-ижорской деревни Орлы и знает эти песни от бабушки. Сейчас Ксения живёт в деревне Валяницы, продолжает собирать и исполнять старинные песни финно-угорских народов, рассказывает своим слушателям их историю. А группа «Ехай!» под балалайку и флейту исполняла собственные песни. Дети и взрослые вместе с группой «Калечина-Малечина» играли, водили хороводы, смотрели кукольные представления. И тут же, прямо на поляне, можно было устроить себе банный день – пусть без парилки, но с вениками. Одним словом – ярмарка.
Г.ГАВРИЛОВА, М.БОРИСЕНКО.
На снимках: на ярмарке-фестивале «Ивановские Торжища» в деревне Котлы Кингисеппского района Ленобласти.
Фото: М.Борисенко, Б.Багин
Организаторы фестиваля «Ивановские Торжища» – команда дома культуры деревни Котлы Кингисеппского района Ленобласти во главе с директором Евгенией Николаевой (на снимке вверху слева). Как она сказала, главная цель фестиваля – привлечь внимание к состоянию усадьбы Альбрехтов, к необходимости сохранения истории и культуры. «Ивановские Торжища», где одна программа объединяет ремёсла, музыку и историю, отражают разнообразие культурного наследия региона, в котором уживаются люди 145 национальностей, включая коренные малочисленные народы финно-угорской группы. Фестиваль «Ивановские Торжища» – это возможность вдохновить людей на изучение родного края и показать, сколько в Ленинградской области интересных мест.
Усадьба Альбрехтов – памятник архитектуры федерального значения, основанный в XVIII веке. В 1730 году Котлы и несколько близлежащих деревень были пожалованы императрицей Анной Иоанновной генерал-майору Людвигу фон Альбрехту за помощь в воцарении её на российский престол. В начале XIX века, при Иване Львовиче Альбрехте, здесь были заложены пейзажный парк и фруктовый сад, перестроен господский дом. Ярмарки, проводившиеся в Котлах дважды в год, были известны далеко за пределами Ямбургского уезда, о чём писал в конце XIX века журналист Николай Скроботов в «Гдовско-Ямбургском листке». Название фестиваля «Ивановские Торжища» выбрано не случайно. В XIX веке ярмарки в Котлах проводились дважды в год – 24 июня и 8 сентября. 24 июня – это канун Иванова дня, дня рождества Иоанна Предтечи. Организаторы решили не использовать избитое слово «ярмарка» и выбрали старинное название «торжища», привязав его к Иванову дню. Так фестиваль получил имя, которое одновременно отсылает к народным традициям, церковному календарю и к истории усадьбы.
