Историю, как известно, пишут победители, и далеко не всегда она соответствует действительности. А зачастую официальная история еще и не блещет логикой, грубые нестыковки и скрытые от внимания факты и детали вызывают массу вопросов у пытливого наблюдателя. А с развитием информационных технологий появился и доступ к неофициальным источникам информации, что породило целый бум разнообразных теорий заговоров, которые в пух и прах разносят общепринятые представления не только об истории, но и о мироздании в целом.
Понятно, что на месте одной крайности часто возникает противоположная, но тоже крайность. А истина зачастую скрывается посредине. Впрочем в увлечении теориями заговоров нет ничего плохого, они позволяют сделать мышление более объемным, взглянув на привычную картину под другим углом. Тут главное без фанатизма, как впрочем и во всем остальном. Вооружившись логикой и наблюдательностью, можно приятно освежить свою картину мира, а заодно и потренировать свои когнитивные способности. Тем более, что нам, жителям Петербурга и Ленобласти, далеко ходить не надо – история создания города и его отдельных фрагментов представляют богатейшее поле для исследований за пределами официальной версии.
Если взять за точку отсчета общепринятое представление о создании Петербурга, которое начинается с основания города Петром Первым в мае 1703 года, то вопросы возникают уже здесь. Уж больно странное место выбрал российский император для строительства столь важного стратегического объекта и будущей столицы государства российского. Болотистая местность, подвергаемая регулярным затоплениям, где устойчивый грунт можно нащупать лишь на глубине в несколько десятков метров. Даже при всех имеющихся современных технологиях это задача из разряда трудновыполнимых и весьма энергозатратных. А на строительстве Петербурга, согласно официальным данным, трудились около сорока тысяч крестьян, вооруженных кирками и лопатами не самого лучшего качества. То есть новаторская для своего времени архитектура и инфраструктура города реализовывалась практически голыми руками безграмотных крестьян причем с космической скоростью. Здесь можно даже не брать в расчет отдельные шедевры монументального зодчества, речь о самом градостроительстве в целом, аналогов которому не существовало в Европе того времени. А учебники истории говорят нам о том, что массивные каменные здания весом в десятки и сотни тонн строились без фундамента, на деревянных сваях, вбитых в жидкий зыбкий грунт. И все они стоят по сей день во всем своем величии. Тоже такое себе представление о законах физики.
И тут мы встречаемся с популярной теорией заговора, которая гласит – Петр Первый не строил Петербург, он откопал его. Дескать город был построен древней и развитой славянской цивилизацией за несколько тысяч лет до того, как русский царь нашел его затопленные следы и начал восстанавливать, выкапывая из грунта и реставрируя. И тут все складывается в цвет, как говорится. Ну кто не видел этих полузаложенных окон, торчащих из основания исторических зданий? Оконные проемы подвальных помещений, на две трети заложенные кирпичом? Зачем делать большие арочные окна в подвалах домов, регулярно страдающих от наводнений, а потом замуровывать их? Где логика? И более логичным выглядит утверждение о том, что это далеко не подвальные помещения, а вполне жилые этажи зданий, которые не до конца откопали. Такие окна отлично видны даже на главном городском здании Эрмитажа, И еще кучу таких же можно заметить на многих исторических усадьбах, расположенных в том числе прямо на берегах водоемов. Историки объясняют такую удивительную странность накопленным культурным слоем, который растет в среднем на метр-полтора за сотню лет. Мол, этот слой и притопил здания, закрыв окна первых этажей. Но вот незадача – на изображениях художников и фотографов начала прошлого века мы видим ту же картину, те же торчащие из грунта верхушки окон. И это далеко не единственная странность, не имеющая вменяемого объяснения. Есть еще старые карты с упоминанием города, которого на тот момент якобы не существовало. Например на сохранившейся карте от 1689 года Петербург уже отмечен. Есть в городе и области следы применения неизвестных науке технологий, таких как, например, царь-ванна в Павловске. Она гигантских размеров, высечена из цельного камня и идеально отшлифована, кстати занесена в книгу рекордов Гиннеса. Гигантская каменная голова, торчащая из земли в Сергиевском парке Петергофа, называемая в народе Адамова голова. О ее происхождении нет никаких достоверных сведений? Есть лишь ряд версий? Некоторые из которых принято считать более-менее официальными, но и они не выдерживают ни малейшей критики. Самая маловероятная версия гласит о том, что каменная голова является частью гигантской скульптуры какого-то шведского царя, которую пытались вывезти морем, но что-то пошло не так и голову бросили на этих землях. Однако совершенно очевидно, что человеческое лицо высечено из цельного гранитного валуна, торчащего частично на поверхности земли. К тому же верхняя и задняя части валуна никак не обработаны и либо являются незаконченным произведением, либо эта часть была укрыта другим декоративным элементом, предположительно воинским шлемом. Есть даже заметное отверстие в районе переносицы, куда бы этот шлем мог крепиться. Тогда это могла быть торчащая из земли голова богатыря, подобная той, что описана в поэме Пушкина «Руслан и Людмила». И, кстати, есть свидетельства о том, что Пушкин действительно бывал в этой усадьбе в июле 1818 года и вдохновился чудо-головой для создания литературного образа. Однако эта деталь никак не проливает свет на происхождение загадочной головы. Подобная голова упоминается в текстах Льюиса Кэррола в 1867 году. Есть мнение, что голову в Петергофе изваял каменщик местной гранитной мастерской, изобразив лицо императора Петра первого в благодарность за то, что тот стал крестным отцом его ребенка. Но и у этой версии нет никаких документальных подтверждений, хотя отдаленное внешнее сходство с лицом Петра действительно заметно. Но есть и вопросы по поводу технологий, коими данное произведение изваяли. Одна часть выполнена с удивительной четкостью, которой вряд ли можно было добиться ручным инвентарем. Другая часть лица то ли не доделана, то ли впоследствии разрушена, и здесь уже явно видны следы неуклюжей ручной работы по камню. Остаются и вопросы о том, что находится под слоем грунта, есть ли там продолжение скульптуры в виде тела гиганта? Копать здесь абы кому не положено, раскопки могут вести только специально аккредитованные специалисты, а им на протяжении нескольких сот лет не пришло это в голову. Или им уже известна тайна этой головы?
Следы подобного творчества на планете известны – каменные головы-валуны, относящиеся к цивилизации альмеков, существовавшей за пару тысячелетий до знаменитой цивилизации Майя. Сам же гранитный валун был доставлен в эти земли движущимся ледником. Вопросов, как всегда, больше чем ответов, что только добавляет азарта любителям альтернативной истории Петербурга.
Совершенно не ясно и то, при помощи какой технологии создали и установили Александрийскую колонну весом в шестьсот тонн на Дворцовой площади, и что за странная неправославная символика использована для ее украшения. То же относится и к цельным каменным колоннам Исаакиевского собора, каждая из которых весит 110 тонн. На форте Константин, у берегов Кронштадта, обнаружены каменные блоки и отвалившаяся облицовка более древнего форта, а фрагменты полигональной кладки больше напоминают кладку Мачу Пикчу в Перу. А откуда взялась мегалитическая стена в парке Монрепо в окрестностях Выборга? Всё это следы каких-то других цивилизаций, о которых в современной истории ни слова не говорится? Зато говорится в трудах Михаила Ломоносова, а также рукописях других старинных авторов. И говорится в них о богатом и древнем купеческом городе Венета, где жили славяне вместе с варварами и греками. И город этот был затоплен много веков назад. И не на его ли месте спустя века возник великий и мистический Санкт-Петербург?
К. Иванова.
Фото из открытых источников.
Петродворцового района.
