По шоссе нескончаемым потоком мчались машины, а вдоль дороги работали молодые ребята в зелёных куртках, на которых крупными буквами было написано: «Волонтёры». Они убирали мусор. Был я вместе с бабушкой, и она, похвалив ребят, сказала, что и они в годы своей молодости очень много совершали добрых дел. Её рассказ заинтересовал меня, захотелось узнать, что же такого доброго совершили мои родные, и по их воспоминаниям составить родословную нашей семьи.

Первое интервью я взял у бабушки – Бойковой Светланы Васильевны. Она закончила школу в посёлке Ропша Ломоносовского района Ленинградской области в 1969 году. Она внесла огромный вклад в работу местного школьного музея, помогая в сборе и обработке документов, экспонатов для оформления экспозиций. Вот что она мне рассказала о том времени: «Я была активным членом поискового отряда школьного музея. Мы встречались с ветеранами Великой Отечественной войны, вели переписку с ними, приглашали в школу. Эти документы сохранились в музее до настоящего времени, и я этим очень горжусь. Музейная работа была для нас зовом сердца, участие в ней было добровольным. Я до сих пор поддерживаю традиции тех лет, участвую в жизни школьного музея, встречаюсь с бывшими выпускниками школы для сбора новых материалов в экспозиции музея. Принимала активное участие в исследовательских работах учеников по истории ропшинского края. Особую гордость испытываю за сбор материалов от ветеранов ропшинского поселения в годы фашистской оккупации. Благодаря этой работе был выпущен сборник «В память ушедших, во славу живущих». Считаю, что эту работу можно назвать добровольческой, ведь я принимала в ней участие по доброй воле. А вот твой дедушка принимал самое активное участие в студенческих строительных отрядах».

Мой дедушка Бойков Юрий Алексеевич в студенческие годы, когда был студентом ленинградского государственного университета имени Жданова (сейчас СПбГУ), часто выезжал на поля Ленинградской области для сбора картофеля. А когда перешёл на старшие курсы, то по комсомольским путёвкам уезжал в дальние уголки страны. Вот что он мне рассказал: «Это были ударные комсомольские стройки. Летом 1970 года я был на Сахалине. Наш отряд работал в зверосовхозе «Заречный». Мы строили гараж, транформаторную подстанцию, жилой дом и шеды – деревянные постройки для установки клеток, в которых растят пушных зверей. Каждый день мы устанавливали новый рекорд, выполняя норму до 300 процентов. Работали допоздна, а вечером у костра пели под гитару студенческие песни. В газете «Молодая гвардия» за 14 августа 1970 года в статье «Трубачи просыпаются на рассвете» рассказывается о работе нашего студенческого отряда. Я эту статью привёз с Сахалина и очень ею дорожу. Мы же были добровольцами или, как сейчас говорят, волонтёрами. Следующий год наш отряд выезжал в Коми АССР на Выктульское газовое месторождение. Здесь мы прокладывали лежневые дороги. Работа была очень нелёгкой и ответственной. Можешь посмотреть фотографии и мою комсомольскую путёвку. Столько лет прошло, а я всё это хранил и, вот видишь, пригодилось, чтобы ответить на твои вопросы».

Дальнейшие поиски по моей родословной привели меня в школьный музей к стенду «О чём рассказали семейные реликвии». На этом стенде есть документы, раскрывающие боевой путь моей прабабушки – Лабазниковой Любови Ивановны. Её жизнь, как сказала моя бабушка Светлана Васильевна, «целая книга военных лет». И такая книга есть, она называется «Гангут» и хранится как одна из самых дорогих семейных реликвий в доме моих родителей. На книге стоит подпись: «Прочти её и будешь знать, где начала воевать твоя бабушка». Эту надпись сделала моя бабушка Светлана Васильевна для моей мамы Лукиных Татьяны Юрьевны. Когда она вспоминает о моей прабабушке, на её глаза всегда наворачиваются слёзы. Вот отрывок из её воспоминаний: «… После эвакуации с полуострова Ханко твоя прабабушка оказалась в блокадном Ленинграде, тогда ей было 18 лет. Молодая, сильная она добровольно вместе с другими девушками выходила на улицы города, чтобы помочь голодным, обессиленным ленинградцам добраться до своего дома. Иногда, видя, как ослаб человек, делилась с ним блокадным хлебом. Это ещё один пример из нашей родословной истории о бескорыстии и добровольчестве. Ведь твоя прабабушка могла просто отсидеться, но такой поступок был не в её характере».

Продолжая свои воспоминания, бабушка рассказала о подвиге своей тёти Матвеевой Валентины Ивановны. Свой рассказ она начала с пожелтевшей странички из газеты «Восточный берег» с фотографией красивой улыбающейся девушки. В газете приведён отрывок из её дневника, дневника-завещания своим детям, внукам и правнукам. Эпиграфом к своему дневнику Валентина Ивановна взяла слова «Истинно великие те, чьё сердце бьётся для всех» и дополнила от себя: «Коротко о моей жизни. Для моих потомков. Пусть не боятся трудностей».

Как рассказала бабушка, вернувшись в отчий дом в Красный посёлок, что некогда значился в Кингисеппском районе, после учёбы и практики в селе Копорье Ломоносовского района, Валентина Ивановна не нашла ни дома, ни самого посёлка. Немцы сожгли его дотла. Это был 1941 год. Вот как она описывает это в своём дневнике: «… мы оказались в «логове зверя» у немцев в оккупации, без куска хлеба, без крова». И тогда она принимает решение уйти в партизанский отряд – подпольную разведывательную группу «Сокол». Это было её добровольное решение, её выбор. Кроме главного задания вести наблюдение за войсками противника, они часто спасали и ухаживали за ранеными советскими бойцами. Ещё один отрывок из её дневника: «Однажды мой двоюродный брат нашёл в районе Красного посёлка раненого солдата, недели две оставшегося после боя, голодного, больного. И вот ночью мы поехали за ним, нашли на окраине пустой, полуразрушенный домик, как могли, привели его в порядок и поместили тайно раненого в этот домик. Ходили по ночам, чтобы никто не видел, кормили, оказывали, как могли, помощь. Сашка – брат делал солдату перевязки. Когда кончились медикаменты, что были в колхозной аптечке, да и у нас в домах, мы ходили в деревню Рятель, там жил старик-фельдшер – он передавал медикаменты и устно говорил, что и как делать.

В то время в лесу жили много людей – партизан. Им нужна была поддержка: … кому-то заштопать носки, рукавички, если не можешь – то дать свои. Мы с девчонками стирали бельё и сушить его могли только ночью, чтобы немцы не заметили…».

Это ещё одна страничка из родословной моей семьи. Но я понял, что я только начал её перелистывать. Так получилось, что первые мои шаги в исследовании коснулись родословной по линии моей мамы. И она для меня была очень познавательна, впереди – изучение родословной по папиной линии. Главное, что я понял – все мои родственники были очень неравнодушными людьми, добровольно принимали участие в том, в чём в тот момент нужна была их помощь. Если говорить современным языком, то они были волонтёрами, потому что совершали добрые дела.

Владимир Лукиных, посёлок Ропша.